【救济演说魔改】从手搓邪教开始补天

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写在前面：模组本体更偏向贴贴，对调查环节少有打磨。然而……笔者带的pc叫做夜神月和龙崎流江（绝望）。因此对模组的调查环节、角色塑造、逻辑链条、幕后组织的行为逻辑等多方面进行了魔改。因为死亡笔记原作中对圣经的引用，笔者将幕后组织改为与基督教有关的邪教，并手搓（大部分照抄邪教官网）了一份教义。原模组的一勺克苏鲁元素被取消，改为关联到死神界。但所有与DN相关的元素在本文档中均被删除，可以当作无超自然力量的BRP来使用。请耶和华见证人教徒务必不要阅读本文档。模组可能也存在冒犯到其他基督徒的内容，请默念这是假先知，这是法利赛人，虽然模组里的人口称信仰天主但他们无法因此而上天堂……不要在评论区辱骂作者，因为这不是被主赞许的。二编：ｄ站的排版不是特别好用，您可以私信笔者获得一份ｅｘｃｅｌ表格来带团。以下，开始剧透

真相

恩主福音会

“我们心中天良的亏欠已经洒去，身体用清水洗净了，就当存着诚心和充足的信心来到上帝面前。”——希伯来书10：22

恩主福音会是一个在日本东京隐秘活动的邪教教派——他们的教义脱胎于新教异端教会耶和华见证会（下文简称耶证会），但又在此之上更添极端。首先，他们相信这个世界被撒旦所控制（若所有的政府没有被撒旦所控制，魔鬼又怎么能试探耶稣呢？）自从耶稣基督在1914年到天上登基做王，世界便出于末期状态，邪灵都被驱逐到了地上，所以地球充满罪恶和苦难。然而，终有一日上帝的国会降临，而天国的政府将会代替所有魔鬼的政府（指现世一切政权），成为唯一的权威。其次，他们在此之上又添了新的解释——如何才能摆脱人间地狱，尽早地升天呢？通过献祭。他们要求所有信徒献上鲜血，一直要收集8吨，统一举行赎罪祭，打开天国的大门，开辟一条直接通往上帝的道路——用这鲜血做新的“幔子”让他们得以坦然进入至圣所。

斜线部分摘自耶证会官网

鲜血：耶证会相信血代表生命，而生命是属于主的。这是他们禁忌血的原因。而在旧约之中常见动物（如羊羔）献祭，这代表用无辜生命的血来清洗罪恶。彼时，世界是充满罪的，天国的光无法洒下来，只有用活祭清除了祭坛上的罪，人们才能接收到来自神的旨意。耶稣的死是终极的献祭，他的宝血代替了所有人的赎罪祭。然而，耶稣升天之后，世界再次被罪覆盖了。上帝不曾派下新的弥赛亚，他们只能通过属于主的鲜血来打开那扇门，让主行于世间如同行于祂的国。注：鲜血全部来源于信徒的自愿奉献，因为只有信徒的血才是“无罪”的。

数字 “8” 代表新的开始和复活。割礼是在第8日进行的（创世记17:12），主耶稣也是在第8日复活

祭祀只有鲜血而无活祭，所以流程有所改动。主祭（长老）将一部分血涂抹在祭坛的角上，剩下的血倒在坛的基部/在坛上燃烧。祭祀同时在所有的国王聚会所（Kingdom Hall举行），00年4月3日开始，距今已经七年。

发生了什么

“通往生命的门是窄的，路是狭隘的，找着的人也少。”——马太福音7:14

在夜神月入学的七届之前，几名东京大学的学生决定要发行一份校园小报——《启示录》。为了最大程度上吸引人眼球，这份小报上主要刊登了一些捕风捉影的神秘学消息。四年前，一次偶然的机会，社内的一名撰稿人远山太郎被恩主福音会敲门传教了。他告知了其余社员，一开始，他们还以看乐子的心态来分享与那个教派有关的线索。但他慢慢地被洗脑，居然成了狂信徒，并因此而退学。创始人鹤田义久发现，此人在入会后逐渐变得形销骨立，因而怀疑此邪教会危害教徒的性命安危。鹤田决定亲自潜入福音会，来了解更多奥秘然而，恩主福音会的真实情况还是远超他的预料：三年前，得到认可的鹤田加入了秘密礼拜的队列，他发现，福音会竟然想要主动推动审判日——世界末日——的到来，并坚信自己能在主的统治下更好地生存。鹤田并不认为他们的准备和手段只是信口开河；这一切都是真的，让他们继续下去，整个地球都会毁灭。鹤田将此事告知了《启示录》报社的其余四位社员。月野文彦凭借在《启示录》的工作经历成了《读卖新闻》的实习编辑。他提议，将《启示录》正式注册成为新闻社，并在此曝光有关福音会的消息他们起初只是在正常的报道之中提上几笔，隐晦地劝诫人不要去信福音会。但鹤田对拯救世界的执着在不知不觉间演变成了疯狂，他在这些年间一直假扮狂信徒，甚至因为被认可而成了所在会众的长老。借助这个身份，他能够为小报收集更多的信息。但这时，疑虑突然抓住了他：他透露的消息不是一般人能够得知的，他必然会暴露。届时，他的家人又要怎么办呢？他得想个好办法逃离。这就是他在今年初去做了变性手术，并特地和家里人闹翻的原因。现在，他自称佐佐木美子，担任田中公寓的管理员。他从此不再去福音会，除去联系报社的好友外全然地销声匿迹了。然⽽，教会却因为鹤田忽然失踪起了疑⼼，他们用了三个月的时间来彻底搜查鹤田的人际关系，抓住了《启示录》报纸存在的线索，并愕然发现这份报纸中明晃晃地点着他们的名字。福音会深入调查了新闻社的法人月野文彦，并顺藤摸瓜找到了其余的撰稿人身份，唬骗威胁他们来到郊区并将其杀死。但他们始终无法找到鹤田的踪迹，此时的福音会正红着眼满世界搜寻。

《启示录》：イニシャティブ（Initiative）

耶证会主要通过逐户传道的方式传播，恩主福音会也差不多。无牧师，所有受洗的成年男女都是传道人（有义务传道），他们聚会的场所被称为Kingdom Hall国王聚会所。挨家挨户地敲门发小册子《天国将近》《驳斥巴比伦诸教》（见下文）。

圣经教育比学校教育更有价值，高等教育可能会危及人的信仰和价值观，在大学容易发展出道德败坏的习惯，教育和金钱无法带来真正的保障（见耶证官网-对教育的看法）

耶证会效法公元1世纪的基督徒，没有教士和平信徒的阶级之分。但耶和华见证人分成不同的会众，每群会众大约有一百个信徒。每群会众都有一些男子受委任做长老，他们都是成熟的基督徒。

为了避免暴露，《启示录》新闻社是一个空壳社团。除去担任法人的月野外，没有人在此注册身份。只可惜，他们忘记换个名字了——曾经的《启示录》校园报可明晃晃地记着所有人的身份。

时间线

“我很清楚我想要为你们做什么，我要赐安宁，不是降灾祸，要让你们有前途有希望。”——耶利米书29:11，《新世界译本》

00年-《启示录》建立，三年生鹤田义久为社长，月野文彦为副社长。樱井亮（大一）、远山太郎（大一）入社。同年4月3日，祭祀正式开始。每年祭坛会吞吐一吨的鲜血，持续八年，至08年4月8日。 01年-间桐四郎（大三）入社，鹤田与月野毕业，但依旧赞助其活动：他们租下了斑马公馆201室当作工作室，樱井亮（大二）成为新社长 03年-小野匠（大一）入社，远山（大四）被传教，间桐四郎毕业 04年-（即将要拿到文凭的）远山退学，鹤田潜入福音会，得知机密。月野辞职创立《启示录》新闻社 06年06月-鹤田成为长老，《启示录》的报道愈发激进 07年1月-鹤田逃离福音会，伪装为佐佐木，乔装进入田中公寓。同年4月7日-集体自杀案发生同年4月8日-尸体被发现 4月15日-调查员收到任务

00年开始：新的千禧年 4月3日：耶稣死去 4月8日：耶稣复活 8年、8吨：都是代表复活的神圣数字

斑马公馆201室：哪怕在6年后的今天，这里依旧是《启示录》的工作室。摆在明面上的办公室只是空壳。在里面只能找到一个什么也不知晓的前台接待。

退学为什么受到重视呢？因为远山只差几个月就能拿到毕业证书——这就代表他有着极大的沉没成本。理论上来讲，哪怕精神压力再大，一生紧绷的东亚高材生也会选择继续忍耐。

集体自杀案

“我在亲近我的人中要显为圣；在众民面前，我要得荣耀。”——利末记10：3

福音会的狂信徒有栖川心电话威胁了编辑部四人前往他的别墅“谈谈”，并要求他们抄写保证书。出于性命安危考虑，他们同意了。没想到，有栖川给他们的茶水中下了药，他们在抄写完毕后就被迷晕，随后被伪装成自杀的景象丢进海中。联络用的手机被统一销毁，因此不见了踪影。只有樱井提前察觉到不对，在保证书上留下了SOS——而保证书被删减、拼凑成了四封不同的遗书。

下见评论区。请按照发布时间进行阅读，顺序为真相－角色分析－导入－初步调查－后续调查，因模组被改为微沙盒向，不同角色的操作将会截然不同，故本文不设置固定的结局魔改思路。